很多时候强迫症患者往往会以完美主义者自居，完美主义跟强迫症的区别，取决于思维是否建立在事实还是虚妄的基础上，如果建立在虚妄的基础上，那只是强迫思维，而不是完美主义，如果同样的俩人，出门的时候一定要把自己的鞋子擦亮，那么我们怎么来看待这一行为是强迫行为还是完美主义倾向呢？

(资料图片仅供参考)

这里就不得不觉知行为背后的心理动机，如果擦亮鞋子的目的是为了防范有一些小概率的事件或者预防头脑设想出的厄运，心想如果不擦亮鞋子就会倒大霉，思维显然是建立在虚幻的基础上的强迫行为，那么如果我擦亮自己的鞋子是为了尊重自己的客户，给客户留下好印象，那么思维建立在客观现实上，这一行为就可以视作完美主义。

当我们试图通过头脑来控制小概率的事情发生，就会产生心理的内耗，我们生活的世界并不是所有的事情能够被控制得了的，无法控制的事物我们称之为意外，就好比说我们吃饭可能会被饭噎死，我们喝水可能会被水给呛死，但是我们不会因此因噎废食，细菌病毒可能会伤害到身体机能，但是我们生活的这个世界里面，空气当中充斥着无数的病毒细菌，但我们不是活在真空当中，这就是客观现实！

不断对抗现实就会引发焦虑，强迫症表现出来的躯体症状就是焦虑症，焦虑症跟强迫症都是神经症，以前称之为神经官能症，强迫症可以说是焦虑症的升级版，除了由于焦虑症导致紧张窒息，或者植物神经紊乱等等躯体症状外，相比焦虑症更加顽固的地方在于，意识会消耗在防范焦虑而作出的刻板行为。

可以说强迫症是为了防范焦虑努力失败后的产物，它的公式可以这样简单的认为：强迫症＝强迫行为+强迫思维（排除焦虑而做的努力），所以在生理治疗上跟焦虑症的方案是一致的。在心理干预上除了要应对焦虑症的不安全感，还要应对由于防范焦虑症所带来的这种刻板的行为习惯，这些病态的习惯给我们生活带来极大的困扰跟障碍。

焦虑症之所以叫焦虑症不叫焦虑病，因为它除了生理因素还有心理因素，所以在治疗方面要分生理治疗跟心理干预，心理干预的对象往往是驯化后以后的行为习惯，习惯非常的顽固，这是我们常说的条件反射，任何的压力场景都会触发这种习惯，并调动自己的意识，与客观现实进行对抗。

所以我们必须要将意识从头脑的对抗引导进当下的现实，有意识的去感知现实情况，意识到现实发生的概率几乎为0的现实，当能够认同客观现实的时候，所担心的情况并不会发生，即便发生了也不会像自己想象的那样致命，看到现实跟头脑的差距的时候，就不会过分相信自己的头脑，这个过程也是心理脱敏的过程。

神经症潜意识层面的底色就是不安全感，跟成长过程当中，父母的控制或者是其他经历息息相关，我们可能在这之前认为自己很好地处理了不安全感，但生活当中遇到压力的时候，这种不安全感又会四处出击以症状的形式体现出来，强迫症患者总特殊的方法来获得自己的安全感，就拿因为强迫所导致的洁癖来讲，洗手是为了获得安全感，又要克制自己洗手的冲动而导致的躯体障碍，我们可以把它看成是爱干净的习惯，所以衡量好坏的标准，也要看他是否给我们的工作生活学习带来影响！

很多时候我们想要克制洗手的行为，但又没有其他的方法来获得安全感，这就会给我们带来心理上的冲突，我们要接纳驯化以后的行为习惯，但是我们要将自己的意识投射到习惯的本身的行为上去，有意识地去洗手，而不是用自己的思维去配合自己的洗手行为，所以洗手就被还原成爱卫生的习惯而已，而不是为了解决安全感动的心理动机！

我们要臣服头脑思维最坏的指向。也许头脑会通过思维的泛化告诉你，如果不洗手你就会让自己处在危险的境地，你就接纳思维逻辑泛化后的场景，这样的话身体跟头脑之间的缝隙导致的焦虑感就不会那么强烈，这是头脑层面顺其自然，为所当为是我们要在当下的行动当中创造新的体验，用感知取得思维，学会从头脑切换回到当下现实的能力。

只有在现实层面的行动才能为我们提供切实的安全感，头脑所设想的只是概率。无限接近于0的概率，我们称之为意外，既然明天和意外不知哪一个先来，我们就不要把自己的意识浪费在防范这种小概率的事件上去，而是将它放在我们正在经历的事情上，这也是提升心理维度的方法，只有当我们开始上升到更高的维度，把自己的认知作用于当下的感知上，我们才能够觉知，我们才能够上升到更高的新的维度，来看待发生在自己身上的事情。

只有在经历事情的基础上所作出的思维才是有效思维，才能够给我们的生活提供必要的经验，那么在这个基础上的严格要求自己，我们可以视作完美主义者，那么我们就能够完全相信自己正在经历的事情，而不去相信头脑的剧情， 假以时日新的思维模式跟认知方式就会被建立起来，我们就能够走出强迫症给我们设置的心理障碍。那么我们该如何超越思维模式提升认知方式，可以参详以下了凡心疗愈专栏，一经订阅永久学习：

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从另外一个层面，强迫症是自我与影子的斗争，我们把自己的意识全部浪费在自己的影子上，告诉我们如何的逃避抗拒跟挣扎影子，就会如影随形地跟着我们，你要做的就是停下你的脚步，转过身来重新审视你的影子，当你意识到它仅仅是自我的产物时，你就不需要去排斥它，而是试图与之同行，将自己的意识放在沿途的风景以及看风景的心情上。